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الثلاثاء، 18 أكتوبر 2011

Ägyptischen Traditionen Beerdigungen ägyptischen private

Die Gewohnheiten der ägyptischen Beerdigungen sind der richtige ist, das Erbe muss gelobt werden, für immer, die Ägypter in den Beerdigungen in Klassen werden nach den Lebensstandard in vollem Umfang geteilt, muss es erscheinen, auch in der Trauer das beste Aussehen, muss jeder Jubiläum vom Volke Todestag erinnert werden soll, ein Tag der Freude für des Verstorbenen, und jeder Mensch hat seinen Platz.
 
Leider, jetzt gibt es keine Beerdigungen waren wie die Zeit gehalten, jetzt die Menschen sind nur zum alleinigen Betreiber der späten Schmetterling nur für drei Stunden, obwohl das Zelt war ein Trost, Drei-Tage-Perioden in der Vergangenheit.
 
Er sagt Hanote ist spezialisiert auf die Übertragung von den Toten "und Ladd Alocabr" wie er es ausdrückte:
 
Alle Toten und hat seinen Platz und der Preis ist, wenn die Toten Jay, ich erhielt sie von der Außenseite des Flughafens und brachte ihn zu seiner letzten Ruhestätte, wenn innerhalb der Gräber von Kairo gelegen, ist Fayoum Höhe von £ 2000, aber wenn er in der begraben werden Gouvernements Jede Verbindung abhängig von der Entfernung

Ägyptischen Beerdigungen .. Viele Kunst!
In verschiedenen Teilen unseres geliebten Ägypten notwendigerweise die Trauerfeierlichkeiten und Beerdigungen von Provinz zu anderen, von einem Dorf zu Dorf in der gleichen Provinz, obwohl sie treffen am Ende des Bandes und eine, die Achtung vor der Heiligkeit der Toten ist ..
Aber das berühmteste was in den meisten Provinzen Oberägyptens, ist die Fähigkeit der ägyptischen Frauen in der Kunst der vielen, und schlug auf den Backen und die Narben, und die gepriesene Frauen in allen Begräbnissen, im Wettbewerb mit jeder Frau individuell auf die Talente in der Schlagen und vielen Highlight ..

Aber was ist viel? Und seine Beziehung zur Kunst von Selbstmitleid?
Die Klagelieder der ältesten und bedeutendsten Kunst, dass praktizierte Mensch ist auf die Tatsache, dass die globale großen Tod verwandt ist zu sagen, aber seine Verbindung mit den Bedürfnissen der psychiatrischen wesentliche Menschheit von der Trauer, dass die Tatsache begleitet, dass der Tod eines geliebten Menschen, einschließlich des menschlichen Wunsch nach Unsterblichkeit, oder zu halten, auch nach seinem Tod sagte, die Statue von Khaled vertreten, oder ein großer Friedhof, oder ein Buch oder die männlich-Hassan, der Gedicht Klage Tkhaldh!
 
Und "viele" ist Wehklagen in das populäre Bild der Frauen sagen, im Falle des Todes einer Person, hat im Sinne von Selbstmitleid in vielen geschrumpft, zu einem Zweck ist es, eine grundlegende Traurigkeit und Leiden für die Hinterbliebenen durch das poetische Bild zu erhöhen .. Viele sind bei Begräbnissen von Frauen Ihtrvenh gesagt werden "Alandabat" oder "Clayat" Dies ist für die Klasse der Reichen, während die nicht-besitzenden Klassen "viele" eine der Damen, die Vorbehalte haben veröffentlicht wurden

 Dies war in der Kunst konzentriert, die sich mit Beerdigungen, aber die meisten der Lebensbedingungen der Frauen beliebt, da es einen Bedarf Traurigkeit erfüllt, um es, und auch zu befriedigen angeborenen Natur ist "poetische", von denen es in jedem menschlichen Wesen Prämie ..
 
Es verfügt über viele stark Bildgebung, da das Bild ist die primäre Waffe bei der Erreichung seiner Zwecke, die spannende Traurigkeit in der Seele ist.
 
Und "viele" Bild spiegeln das Leben der Gemeinde und dem denkwürdigen Charakter seiner Ideen und seines Lebens, er ist in das Leben der Menschen in zwei Arten erfasst .. Mentalität der Menschen und Ideen .. Das Leben der Menschen, soziale und politische .. Es hilft auch, viele, um den Lebensstil und die Gewohnheiten, Traditionen, Veranstaltungen, Kleidung, Lebensmittel, Möbel, etc. zu nehmen ... das sind sehr populär geworden Klassen in der Kunst, und so füllen manche Lücke in der offiziellen Geschichte, die Beleuchtung auf die Bedingungen der oberen Klassen werfen, ohne auf die unteren Klassen

Und viele aus Teilen, jedes Stück aus zwei Häusern besteht, besteht jedes Haus aus zwei Teilen, für insgesamt Cut vier Htarat, aber im Hinblick auf die Bedeutung, finden wir gebrochen, bestehend aus einem Haus, das zweite die Wiederholung des ersten nicht nur in der Ende des Halbjahres Abb. zwei Worte Mradftin oft Mtiltehma in das erste Haus, und wenn der Track besteht aus mehr als zwei Häusern - manchmal ein paar - sie alle haben, um eine Wiederholung des ersten Hauses in der gleichen Weise zu sein .. Keine Verpflichtung verfolgt die Union der späten Ctarat Union voll, kann aber ausreichende Konvergenz zwischen dem Ende von Wörtern in den Ausgängen der Charaktere und die Melodie und Musik, und versuchen viele Engagements Gewichte der Poesie, aber es funktioniert nicht immer Vtawwad "aufgezählt" in der Haftbefehl "Altdh" in der Musik ohne Kakophonie.
 
Er betonte, muss die Position der Religion vieler Highlight, Vrcol Allah Friede sei mit ihm "können verbieten verbot schweren Erscheinungsformen der Trauer in den Hadith

 Keiner von uns, der seine Wangen schlägt, Zerreißen, und rief dem Vorwand der Unwissenheit "
Aber es war noch nie so verbot die Rede von einem bloßen Ausdruck der Trauer, ob Lyrik oder Prosa, aber er war zu hören das wie, und manchmal frage Alastzadh in der mündlichen Verhandlung, wie die Gebete von Allah sei mit ihm und des Friedens sein, wie er fühle ich mich Poeten und Dichter der Klagelieder und die vielen "Khansaa zugehört "Immer wenn sie singt Astzadeha sagen (Hey O Khanas) gestoppt und Weise tätig zu singen mein Khansa. Es ist offensichtlich, dass viele nicht nur beklagen, ".

 Es ist bekannt, dass Selbstmitleid in Melancholie und ruhig ist, sagte, ohne Manifestationen, die von Informationen ist nicht gestattet und viele werden zu slapping Zerreißen und Durchführung Schlamm und Schmutz auf den Köpfen der begangen werden, um als Zubehör Frauen beliebt, so betonte er die Geistlichen im Kampf gegen die vielen wegen seiner Anforderungen und Massahbath auch wenn er selbst nicht ganz .. Dies kann eine wichtige Ursache des Aussterbens von vielen sein, zusätzlich zu den hohen Grad der Bildung und der Ebene der Kultur und Offenheit gegenüber der Welt über Radio und Fernsehen, durch eine Änderung im Verhalten und Gewohnheiten von Frauen beliebt, und Ausdrucksmöglichkeiten Gefühle der Freude und traurig einher, wurden beide herab heute sah zu haben, was gefunden wurde für notwendig erachtet ..

 Es gibt 38 Arten von den vielen Gelegenheiten, darunter die meisten der frühen Leben vieler Patienten und viele Männer und Kinder, und viele junge Leute und Waschen, das Begräbnis und die Braut und Lernenden, Mut und fremd, und viele Jungen, die nicht zu kommentieren. Eine Frau, die alle ihre Kinder und Frauen, die im Kindbett gestorben, und viele Positionen starb, und viele ertranken und verbrannt und der Gefangene und Bara Fahrzeuge.
 
Bevor wir bieten viele Beispiele, dass dies darauf hin, dass es viele Bilder von allen Völkern der Nähe Konvergenz der Kulturen dieser Völker, wenn die Ähnlichkeit der kulturellen Ebene und den sozialen Status von Frauen in den beiden Völkern auch viele Gemeinsamkeiten, aber waren ähnlich Massahbath-und Betriebsstoffe sowie

 Zu den bekanntesten Modellen von vielen in Oberägypten und einige von den Bundesländern Niederösterreich und verschiedenen Dörfern verstreut

viele trafen sich
§ durch Moscheen zu weinen und trauern ihm kommen Finn Gebet und und besuchen Sie das Alte?
§ von Dima weinte Moscheen, Gebete Fein-Wert?
Manch ein Mädchen, das nicht geheiratet hat
§ Ich habe beim Friseur geschnitten mein Land, und werfen sie die Unterschiede zwischen dem Stift
§ Ich habe ein Friseur der Boden Bockshornklee, und werfen sie die Unterschiede zwischen dem Ring
viele mutige
§ Wir hatten sieben Thiba Sbuah und sieben gestorben, und wir essen uns Alilluah
§ Thiba wir sieben Leute waren, starben sieben, und wir Subhna Baleish

Verschiedene Positionen im
§ sagst du, O die Qualität, Stein Grenze Tqek Welle
§ sagst du, O die Menge, Stein Grenze Ikek Stream
Mehrere Jahreszeiten und Feiertagen
§ Urlaub Gala auf meine Nachbarn und ich gehe, sind wir nicht mit gebrochenem Herzen Naidhi
§ O Urlaub Gala und den Geist des Nachbarn, wir sind untröstlich und das verwundete Herz
viele verbrannten
§ ernannt Verstümmelung Horoskop Waage, meine Maine Ahouc Feuer: O Volk Gottes?
§ Horoskop bestellt Verstümmelung vor, Ya Min Ahouc de-fire, Jungs?

Bara viele Fahrzeuge
§ meine Wange und meine Hand unter das Kalb allein, präsentiere ich an seine Familie Abatwa
§ meine Wange und meine Hand unter das Kalb und die marginale O Abatwa für die Förderfähigkeit präsentieren
viele Gefängnis
§ Sjanam O Bo Alagafol Kupfer, und die Leute vom Lande wagen Todém
§ Sjanam O Bo Alagafol Eisen, und das Unbewusste Todém Landes lang-
viele Morgen
§ I Osubhhm Guten Morgen begonnen, sagte Last Spaziergang in der Nacht
§ Ich begann Osubhhm Morgen Badri, sagte Last laufen Fjra

 viele Braut
§ Material Mazum Jahre alt in den Garten, in mein Hype Ratha, die Nacht
§ Material Mazum Jahre alt das Haus seines Onkels, nicht schlagen die Trommel und Nicot Perücke
§ Material Mazum Jahre alt das Haus seines Onkels, nicht schlagen die Trommel und Nicot Nachbarn
Viele Frauen ihren Mann
§ O-Säule und der Säule Hdoh mein Zuhause, meine du in der Maine House of Hinterhalt zu sehen?
§ Säule meines Hauses und meine Marmorsäule, do O du in das Haus des Atqam?

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