Έθιμα και τις παραδόσεις των Ιαπώνων

Κανόνες για τον έλεγχο της εθιμοτυπίας στην Ιαπωνία προσδοκίες της κοινωνίας για τη συμπεριφορά των ατόμων στην Ιαπωνία, η οποία είναι πολύ σημαντική.

 
Μερικές συνήθειες είναι μια άσκηση σε περιοχές πολύ στενό, και ως εκ τούτου δεν μπορεί να είναι παρόντες σε όλες τις περιοχές της Ιαπωνίας. Η λίστα που ακολουθεί τα πρότυπα γενικά αποδεκτή στην Ιαπωνία. Δεδομένου ότι ορισμένες συνήθειες έχουν αλλάξει σε όλη την ιστορία
Κολύμβησης είναι ένα σημαντικό μέρος της καθημερινής ζωής στην Ιαπωνία. Τα λουτρά για να χαλαρώσετε, αφρόλουτρο και πλύνετε καλά τα μαλλιά και το σύνολο σαπούνι πριν από την είσοδο στην μπανιέρα ή το «Foro" (风 吕). Πλύσιμο του σώματος είναι συνήθως μια μικρή βρύση με ντουζιέρα βρίσκεται στον ίδιο χώρο, τη σκάφη, ενώ κάθεται σε μια μικρή καρέκλα.

  Παραδοσιακά χρησιμοποιείται λεκάνη νερό για το πλύσιμο του νερού του σώματος χρησιμοποιώντας μια δωμάτια κουτάλα

 Να την παραδοσιακή μορφή της λεκάνης είναι μικρότερα και πιο βαθιά από ό, τι είναι κοινό στα σπίτια της Δύσης. Ένα παραδοσιακό ιαπωνικό μπανιέρα είναι τετράγωνο και αρκετά βαθύ, ώστε το νερό θα καλύψει τους ώμους, αλλά απαιτεί το άτομο να καθίσει με τα γόνατα εντάχθηκε στο στήθος. Οι μπανιέρες είναι περισσότερο σαν σύγχρονες δυτικές λεκάνες μορφή όπου μια ευρύτερη περιοχή.

 
Αντί της σπατάλης του νερού στο τέλος της κάθε λουτρού διατηρείται η ιαπωνική ζεστό νερό του μπάνιου με θερμάστρες με, χρησιμοποιώντας το ίδιο νερό στο ντους όλη την οικογένεια. Μετά την ολοκλήρωση των υδάτων κολύμβησης να ληφθούν πλήρως σε ορισμένα από τα σπίτια της λεκάνης πρέπει να χρησιμοποιούνται για το πλύσιμο ρούχων στο πλυντήριο. Βάλτε το καπάκι στη μπανιέρα για να κρατήσει τη θερμοκρασία του νερού όταν δεν το χρησιμοποιείτε, και να αποφευχθεί η αφύγρανση. Σήκωσε τα μαλλιά ή οποιαδήποτε βρωμιά από το νερό μετά το μπάνιο

Σε σπίτια με τις μικρές λίμνες κάνουν μπάνιο κάθε μέλος των μελών της οικογένειας μεμονωμένα και το ένα μετά το άλλο, σύμφωνα με την αρχαιότητα, που συνήθως ξεκινά από το παλιότερο αρσενικό. Σε μεγάλα σπίτια με μεγαλύτερες λεκάνες απορροής, είναι φυσικό για τα μέλη της οικογένειας να κάνουν μπάνιο μαζί. Συνήθως ο ένας ή και οι δύο γονείς να κάνουν μπάνιο με μωρά και μικρά παιδιά, και ακόμη και τα μεγαλύτερα παιδιά μπορεί να εξακολουθούν να κάνουν μπάνιο με ένα από τους γονείς του.

 
Μπανιέρες Αύξηση είναι όλο και περισσότερο κοινό στα σύγχρονα ιαπωνικά σπίτια, αλλά υπάρχουν ακόμα πολλά σπίτια, ειδικά στις αγροτικές περιοχές ή παλιά δεν έχουν πισίνες με ντους για τα μέλη της οικογένειας αναγκάζονται να πάει στην τουαλέτα δημόσια τουαλέτα, η οποία ονομάζεται Cento (銭 汤). Σε περίπτωση που σε γενικές γραμμές υπάρχει το μπάνιο ζεστό νερό στο λέβητα σε τακτική βάση. Οι πελάτες συνήθως χωρίζονται σε πισίνες όλες τις αγροτικές περιοχές κατά φύλο, όπου ο πελάτης κολυμπά γυμνός, και με τη χρήση πολλών μικρών πετσέτα για να καλύψει τα γεννητικά όργανα. Κάποια ξενοδοχεία έχουν νυχτερινά κέντρα και το ρόλο του ιδιωτικό μπάνιο για να εξυπηρετήσει τους πελάτες και τους επισκέπτες

Alawnsen (温泉) είναι οι πισίνες που χρησιμοποιείται ζεστό νερό από τις φυσικές ιαματικές πηγές, και μερικές φορές στην ύπαιθρο. Να είναι σε μεγάλο Alawnsen διαφορετικές συγκεντρώσεις συλλογή για άνδρες και γυναίκες, και οι επισκέπτες κάνουν μπάνιο κανονικά Aran Όταν αποσυνδέετε τα δύο φύλα. Όπως συμβαίνει και στα μπάνια του σπιτιού που Alcinto Alawnsen και το σώμα θα πρέπει να πλένονται καλά πριν από την είσοδο της μπανιέρας. Πολλοί Alcinto Alawnsen και απαγορεύει την είσοδο των τατουάζ στους πελάτες παραδοσιακά θεωρείται ταμπού, αλλά και επισημαίνοντας την πιθανότητα ότι το άτομο ανήκει σε Aljkoza.

 
Τα τόξα, ή όπως ονομάζεται στα Ιαπωνικά "Ogiua" (お辞儀) από τα πιο δημοφιλή χαρακτηριστικά των ιαπωνικών εθιμοτυπία έξω από την Ιαπωνία. Τα τόξα είναι πολύ σημαντικές στην Ιαπωνία, σε τέτοιο βαθμό που ακόμη και τα παιδιά συνήθως αρχίζουν να μαθαίνουν πώς να τόξα από πολύ μικρή ηλικία, και είναι πολλές οι εταιρείες εκπαιδεύσουν τους υπαλλήλους τους για τον τρόπο εφαρμογής τόξα σωστά

.Είναι συνήθως τόξα και την πλάτη ίσια και τα χέρια στις πλευρές (για τα αγόρια και τους άνδρες) ή το μαλλί τους αγκαλιά, όταν (για τα κορίτσια και γυναίκες) με μια ματιά στο κάτω μέρος της προσγείωσης. Και από την καμπύλη του σώματος στο ύψος της μέσης. Σε γενικές γραμμές, η αύξηση του βάθους του τόξου κάμψη αντανακλά τη σοβαρότητα του σεβασμού.

 
Τα τόξα είναι συνήθως χωρίζονται σε τρεις βασικούς τύπους: άτυπη, τυπική, πολύ τυπική. Τα δοξάρια, οι ανεπίσημες σε περίπου δεκαπέντε μοίρες γωνία για να το κεφάλι προς τα εμπρός, και σε γωνία 30 μοιρών για πιο επίσημη χαιρετισμούς.

Η βιβλιογραφία που σχετίζεται με την καμπυλότητα, όπως η διάρκεια και το βάθος της καμπύλης είναι πολύ περίπλοκη. Για παράδειγμα, εάν το πρόσωπο που συνεχίστηκε το πρώτο τόξο για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα από ό, τι είχε προβλεφθεί (συνήθως περίπου δύο δευτερόλεπτα ή τρία δευτερόλεπτα), η λογοτεχνία, λυγίζοντας το άλλο πρόσωπο και πάλι

Γενικά κατώτερων βαθμίδων στροφές πρόσωπο (π.χ., δευτερευόντως εργαζόμενος ή φοιτητής) πιο ανώτερο σε κάποιον (π.χ. ένα διαχειριστή ή έναν καθηγητή). Σε περίπτωση που ο πιο υψηλόβαθμος χαιρετισμό πρόσωπο συνήθως ήπια, όπως το κεφάλι κλίνει ελαφρά προς τα εμπρός, Vim μπορεί να μην λυγίσει κάποια άτομα με υψηλή κατάταξη σε όλα.

 
Να συνδέεται με την κάμψη απολογία βαθύτερα από το κανονικό χαιρετισμό. Σε περίπτωση που το σώμα έχει την τάση να ζητήσω συγγνώμη περίπου 45 βαθμούς και το κεφάλι είναι χαμηλή και συνήθως για περίοδο τριών δευτερόλεπτα ή περισσότερο. Και να αυξήσει το βάθος και τη συχνότητα και τη διάρκεια της κάμψης με την αύξηση την αλήθεια της συγγνώμης και τη σοβαρότητα της αμαρτίας είναι ο δράστης. Συνήθως στην περίπτωση των σοβαρών συγγνώμη και επαιτούν μπορεί να φθάσει μέχρι το στάδιο σαν κατάκοιτος για να δείξει τη λύπη και την υποβολή στο έπακρο. Αυτό ονομάζεται ένα είδος συγγνώμης "Dogiza." Αν και η Aldoaghiza θεωρείται παρελθόν το επίσημο χαιρετισμό της πολύ ηγέτες, είναι συχνά θεωρείται ως ταπείνωση προς το παρόν, τόσο σπάνια στην καθημερινή πολιτική ζωή σήμερα. Να κάμψη Ευχαριστιών ομοίως καλά. Σε ακραίες περιπτώσεις, τους χαιρετισμούς του ευγνωμοσύνη είναι τόσο βαθιά μπροστά της σύγκλισης στο έδαφος.

 Αλλά όταν πρόκειται για μη-ιαπωνικό λαό, πολλοί ιάπωνες χειραψία. Και ως ένα διάσημο ιαπωνικό τόξα μεταξύ αλλοδαπών συχνά συνδυάζεται με χειραψία και υπέκυψε πριν ή μετά την χειραψία.

 
Αντί να παραδώσετε τα χρήματα απευθείας από την πλευρά του πελάτη με το χέρι στο ταμείο, είναι κοινή πρακτική στην Ιαπωνία βάλει τα λεφτά στην κινεζική μικρές και αναπτυχθεί ειδικά για το σκοπό αυτό κοντά στο μηχάνημα ΑΤΜ. Η μη τήρηση αυτού του κανόνα δεν παραβιάζεται αγενής στην ιαπωνική κουλτούρα καθώς πολλά από τα καταστήματα δεν είναι κατάλληλα αυστηρά προσχωρεί σε αυτόν τον κανόνα, η ταχύτητα της εξυπηρέτησης των πελατών. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι, όταν η ανταλλαγή οτιδήποτε απευθείας από χέρι σε χέρι (για παράδειγμα: τα χρήματα, μια επαγγελματική κάρτα), πρέπει να είναι σε τόσο του δωρητή όσο και του παραλήπτη κρατώντας το πράγμα με τα δύο χέρια.

 
Συνήθως ξεκινά με τα γεύματα στην Ιαπωνία ως "Aitadakimas" (いただきます), το οποίο σημαίνει (κυριολεκτικά: παίρνω (ταπεινά) "), δείχνουν ότι το πρόσωπο που παίρνει το φαγητό, εξέφρασε την ευγνωμοσύνη του σε όλους όσους συμμετέχουν στην προετοιμασία των τροφίμων, τη γεωργία, την κτηνοτροφία ή το κυνήγι και την πηγή. Αυτό ήταν αρχικά να είναι ζωντανά πλάσματα δίνουν ζωή για τους ανθρώπους. Όταν τρώτε πολύ ευγενικός όρος που χρησιμοποιείται είναι "Guccisusamadestha" (ごちそうさま でした

 Το ευγενικό ένας για την ολοκλήρωση πιάτο του μέχρι την τελευταία κόκκου ρυζιού και παροτρύνει τα παιδιά και ιδίως να το πράξει. Δεν είναι ευγενικό να επιλέξετε κάποια είδη τροφίμων και τα υπόλοιπα αφήστε τα. Θα πρέπει να μάσημα το στόμα είναι κλειστό.

 
Είναι αποδεκτό να θέσω ένα μπολ σούπα και το ρύζι, τα πιάτα με το στόμα, έτσι ώστε να μην χυθεί τροφή κατά τη διάρκεια της Balhasha συλλάβει. Ήταν επίσης κανονικό Ctads εξαρτήματα κενού μπιπ για σούπα, ή ένα ιδιωτικό Alsopa Alramen.

 
Το ρύζι είναι συνήθως τρώγονται χωρίς προσθήκες ή μερικές φορές με nori (αποξηραμένα φύκια και CD-ROM) ή Forekake (διαφορετικά μπαχαρικά). Δεν είναι ρίχνει σάλτσα σόγιας σε λευκό ρύζι από τους Ιάπωνες έθιμα και δεν χύνεται απευθείας πάνω τη σάλτσα σόγιας, sashimi και σούσι από την παράδοση της ιαπωνικής διατροφής. Αντ 'αυτού, περιχύνουμε τη σάλτσα σόγιας σε μικρό πιάτο, όταν το τρόφιμο είναι βουτηγμένα στη σάλτσα. Επιπλέον, πώς είναι η χύτευση των υπερβολικών σάλτσα σόγιας σε μικρές πιάτο της απληστίας και της υπερβολής

Όταν τρώει σούσι Negeri (Alnigeri ρύζι χέρι, τα ψάρια και το χέρι σούσι) πρέπει να είναι μία λιπαρά σάλτσα σόγιας κόμμα σούσι. Κρατήστε το κόκκους ρυζιού στη σάλτσα δεν ενθαρρύνεται, αλλά είναι δύσκολο Tfaute ειδικά για εκείνους που δεν master τη χρήση chopsticks Alhasha. Εστιατόρια σούσι στην αποδεκτή χρήση του χεριού και όχι Alhasha Alnigeri να τρώνε σούσι.
Θεωρείται από μερικούς να τρώνε στα μέσα μαζικής μεταφοράς ή το περπάτημα είναι ακατάλληλο και δεν είναι ευρέως διαδεδομένη στην Ιαπωνία, αλλά δεν έχει απορριφθεί.

 
Ορισμένα εστιατόρια στα τρόφιμα Ιαπωνία chopsticks για μία μόνο χρήση. Συνήθως είναι ξύλινα και συγκολλημένα μεταξύ τους. Κόμματος Slave είναι στο κάτω άκρο, ενώ το παχύ κόμμα οδεύει προς την κορυφή. Δεν πρέπει να είναι ένα κόμμα χρησιμοποιεί παχύ, για να φάνε. Για να αφαιρέσετε οποιαδήποτε κομμάτια από ξύλινα chopsticks μετά διαχωρίζεται από το αποδεκτό ξύσιμο ένα από το άλλο, αλλά το τρίψιμο ραβδιά μαζί, όπως μερικοί δυτικοί θεωρείται ότι είναι δυσάρεστο, ειδικά στο μπαρ σούσι, όπου είναι μια προσβολή για τον σερβιτόρο που δείχνει ότι ο πελάτης είναι αγγεία είναι φθηνά

 .

Ιαπωνικά εστιατόρια στον πελάτη δίνεται μια πετσέτα για τα χέρια (お絞り) και θεωρείται ακατάλληλη χρήση του στόματος, του προσώπου, ωστόσο, κάποιοι άνθρωποι χρησιμοποιούν συχνά οι άνδρες για το σκοπό αυτό σε μια χαλαρή ατμόσφαιρα.

 
Όταν χρησιμοποιείτε οδοντικό παίρνει από τη βιβλιογραφία που καλύπτει το στόμα με το άλλο. Alinv της μύτης θεωρείται ακατάλληλη σε δημόσιους χώρους, κυρίως σε εστιατόρια. Η πετσέτα ύφασμα δεν πρέπει να χρησιμοποιείται σε όλα τα για το σκοπό αυτό. Πρέπει να καλύπτουν τη μύτη, το χέρι, ή να ζητήσω συγνώμη από την τουαλέτα.

 
Alpinto, οι κονσέρβες και τα γεύματα στην Ιαπωνία είναι πολύ συχνές και αποτελεί σημαντικό στοιχείο της τελετουργίας γεύμα. Η προετοιμασία αυτών των γευμάτων αρχίζουν κατά τη στιγμή της εισόδου σε παιδιά νηπιαγωγείου. Σε περίπτωση που οι μητέρες λαμβάνουν ιδιαίτερη μέριμνα κατά την προετοιμασία των γευμάτων για τα παιδιά τους. Τακτοποιούνται με τη σειρά των τροφίμων που καταναλώνονται. Πρέπει να αντιμετωπίσει όλα τα περιεχόμενα του κουτιού εντελώς.

 
Alpinto κρίνονται ανάλογα με την προσπάθεια που δαπανάται για τον συντονισμό. Σε περίπτωση που η μητέρα θα πρέπει να επανεξετάσει τις δεξιότητές τους στην ολοκλήρωση του κουτιά με γεύμα

Υπάρχουν πολλές παραδόσεις και τους άγραφους κανόνες που σχετίζονται με τη χρήση chopsticks. Για παράδειγμα, θεωρείται ταμπού για να περάσει από τα τρόφιμα chopsticks με chopsticks ο ένας τον άλλο, δεδομένου ότι η διαδικασία μοιάζει με τον τρόπο με τον οποίο κίνηση των οστών του νεκρού μετά την αποτέφρωση. Εάν έπρεπε να περάσει από το πιάτο στο πιάτο άλλο πρόσωπο κατά τη διάρκεια του γεύματος (αν και συχνά είναι ανεπιθύμητη) Πάρτε το δικό σας φαγητό για να φάει με chopsticks και το βάζουμε σε ένα μικρό πιάτο να επιτρέπουν στον παραλήπτη από την παραλαβή της από το δικό του chopsticks. Δεν συνιστάται η χρήση chopsticks τρόφιμα δεν είναι συμβατές. Πρέπει να αποφεύγουν μακριά ξυλάκια κάθετα σε ένα μπολ με ρύζι, επειδή αναφέρεται στην καύση θυμίαμα μπαστούνια στην άμμο, η οποία συνήθως είναι στις κηδείες. Επίσης, αποφύγετε μαχαίρωμα ξυλάκια στα τρόφιμα, επειδή μοιάζει με το έργο του Βουδιστικής Almtdnyin κατά την παροχή τροφίμων για τους προγόνους τους σε ιερά των νοικοκυριών.

Εάν δεν έχετε οποιαδήποτε άλλα αγγεία ενώ μοιράζονται τα τρόφιμα, είναι δυνατό να χρησιμοποιηθεί το άλλο άκρο του chopsticks για να πιάσει το φαγητό και να το διανείμει σε άλλους.

 
Μπορεί να χρησιμοποιεί chopsticks πρόκληση κάποιο πράγμα που δεν έχετε χρησιμοποιήσει στο παρελθόν. Και απαιτεί την κατάρτιση πολλές φορές, πριν να συνηθίσει να το χρησιμοποιούν εύκολα. Εγκλωβισμένοι σε μια από τις ράβδους είναι συνήθως μεταξύ του αντίχειρα και του παράμεσου με την υποστήριξη των μεσαίο δάχτυλο. Ενώ θέσει λαούτο η άλλη είναι εναντίον του, ώστε να περιορίσει το χάσμα μεταξύ του αντίχειρα και του δείκτη υποστήριξη δάχτυλο Pinky. Και αυτό θα αντιμετωπίσει κεφάλαιο Alaudan μεταξύ τους για να σχηματίσουν ένα τρίγωνο. Το ούτι χρησιμοποιείται για τη μετακίνηση στην κορυφή μόνο

Είναι μια πρόσκληση στο σπίτι κάποιου, προς τιμήν της Ιαπωνίας. Όπως πολλοί Ιάπωνες θεωρείται πολύ μέτρια σπίτια για να διασκεδάσει τους επισκέπτες. Gita είναι που θα διατεθούν για μικρές εκδρομές στο εξωτερικό κατά την είσοδο του σπιτιού. Λόγω του ότι, σε πολλές περιπτώσεις, τόσο υψηλότερο είναι το επίπεδο του σπιτιού από το έδαφος ή το επίπεδο της εισόδου, ​​όπου οι Ιάπωνες δεν θέλουμε να είναι το όριο Oalrmal λεκιασμένο Oghabar με σκόνη, η οποία μπορεί να συνοδεύεται από το κάτω μέρος του παπούτσια. Θεωρείται γενικά ευγενικός για να φορέσει τα παπούτσια αντί για σανδάλια, αλλά μπορεί να κατέχει το σανδάλι φορώντας ένα ζευγάρι λευκές κάλτσες για να φορέσει σε γυμνά πόδια ή με κάλτσες, έτσι ώστε να μην επηρεάζουν τη γη γυμνά πόδια ή σανδάλια σπίτι που παρέχονται από τον κεντρικό υπολογιστή. Υπεύθυνη για τη διαχείριση, έτσι ώστε τα δάχτυλα των ποδιών παπούτσι αντιμετωπίζουν την πόρτα μετά από την αφαίρεση. Κατά τη διάρκεια του χειμώνα, όταν ο πελάτης φοράει ένα παλτό ή ένα καπέλο, είναι για τον επισκέπτη το παλτό του ή το καπέλο του, πριν ο οικοδεσπότης ανοίγει την πόρτα. Όταν ο επισκέπτης φεύγει, δεν τίθεται το παλτό ή το καπέλο του, ακόμη και να κλείσει την πόρτα.

Πολλοί άνθρωποι να ζητήσει από τον επισκέπτη για να ανοίξει το δώρο μετά τη λήψη. Και επειδή η πράξη της αποδοχής ενός δώρου μπορεί να δημιουργήσει μια αίσθηση ηθικής υποχρέωσης από τον παραλήπτη, όμως απορριφθεί μερικές φορές τα δώρα, ανάλογα με την κατάσταση και τις σχέσεις μεταξύ των δύο

   .