Egípcio tradições funerais egípcios privada

 

Os hábitos de funerais egípcios são o direito é a herança deve ser elogiado por sempre, Os egípcios nos funerais são divididos em classes de acordo com o padrão de vida completamente, ele deve aparecer, mesmo na tristeza a melhor aparência, deve ser aniversário de todos lembrados pelas pessoas por dia da morte é um dia de alegria para do falecido, e cada pessoa tem o seu lugar.

 
Infelizmente, agora não há funerais foram realizados, como o tempo, agora as pessoas estão apenas alugando a borboleta tarde para apenas três horas, embora a tenda foi um consolo períodos de três dias no passado.

 
Ele diz Hanote especializada na transferência dos mortos "e Alocabr Ladd" como ele dizia:
Todos os mortos e tem seu lugar eo preço é, se o Jay mortos, recebi-o de fora do aeroporto e levou-o ao seu lugar de descanso final, se dentro dos túmulos do Cairo, Fayoum é a quantidade de £ 2000, mas se ele fosse enterrado no províncias Cada conexão dependendo da distância

 Em diferentes partes do nosso amado Egito, necessariamente, os ritos fúnebres e enterros de província para outra, de uma vila em vila na mesma província, embora eles se encontram no final, a correia e um que é o respeito pela santidade dos mortos ..

 
Mas a coisa mais famoso na maioria das províncias do Alto Egito, é a habilidade de mulheres egípcias na arte de muitos, e tapa no rosto e as cicatrizes, e as mulheres alardeada em todos os funerais, competindo com cada mulher individualmente para realçar o talento no tapa e muitos

Lamentações das artes mais antigas e importantes para dizer que humanos praticada está relacionada ao fato de que grande mundial é a morte, mas sua associação com as necessidades da humanidade essencial psiquiátricos da dor que acompanha o fato de que a morte de um ente querido, incluindo a imortalidade desejo humano, ou para manter disse que mesmo depois de sua morte, representada pela estátua de Khaled, ou um grande cemitério, ou um livro, ou o macho-Hassan, que Tkhaldh lamento poema!

 
E "muitos" é lamentação na imagem popular de mulheres dizem que no caso da morte de uma pessoa, encolheu os fins de auto-piedade em muitos, tornando-se um único propósito é levantar uma tristeza fundamental e angústia para os enlutados através da imagem poética .. Muitos são ditos em funerais por mulheres Ihtrvenh são "Alandabat" ou "Clayat" Isto é para a classe rica, enquanto as classes não-ricos foram publicados "muitos" uma das senhoras que têm reservas

Este foi concentrada na arte que lida com os funerais, mas a maioria das condições de vida dos mais populares das mulheres, já que satisfaz uma necessidade de tristeza, e também satisfazer a natureza inata é "poético" de que há prémio em cada ser humano ..

 
Possui muitas imagens fortemente porque a imagem é a principal arma para alcançar seu objetivo, que é empolgante tristeza na alma.

 
E imagem "muitos" refletir a vida da comunidade, eo personagem memorável de suas idéias e sua vida, ele é registrado na vida das pessoas de duas maneiras .. Mentalidade das pessoas e idéias .. Vida das pessoas, social e política .. Ele também ajuda a muitos a tomar o estilo de vida e hábitos, tradições, eventos, roupas, alimentos, móveis, etc ... que se tornaram as classes muito popular na arte, e assim preencher uma lacuna muitos na história oficial, que derramou iluminações sobre os termos das classes altas, ignorando as classes populares

 E muitos composta de peças, cada peça é composto por duas casas, cada casa é constituída por duas partes, para um total Htarat corte quatro, mas em termos de significado, encontramos quebrado consistindo de uma casa, a segunda é a repetição do primeiro não diferem apenas no final do semestre fig duas palavras Mradftin muitas vezes Mtiltehma na primeira casa, e quando a pista é composta por mais de duas casas - por vezes, alguns - todos temos que ser uma repetição da primeira casa da mesma maneira também .. Nenhuma obrigação faixas da União da união Ctarat final totalmente, mas pode ser suficiente convergência entre o final das palavras nas saídas dos personagens e da melodia e música, e tentando pesos compromisso muitos de poesia, mas nem sempre funciona Vtawwad "enumerados" no mandado "Altdh" na música sem cacofonia.

 
Deve ser enfatizado para realçar a posição da religião de muitos, Vrcol Allah paz esteja com ele "pode proibir proibiu manifestações graves de dor no Hadith

Não um de nós que dá um tapa seu rosto, rasgando, e chamou o pretexto de ignorância "
Mas nunca foi que proibiu qualquer conversa de uma mera expressão de tristeza, seja poesia ou prosa, mas ele estava ouvindo como este, e às vezes perguntam Alastzadh na audiência, assim como as orações de Allah esteja com ele e paz, enquanto ouvia eu me sinto poetas e poetas das Lamentações e os muitos "Khansaa "Sempre que ela parou de cantar Astzadeha dizer (Hey O khanas) significa continuar cantando minha Khansa. É óbvio que lamento não só muitos ", ...

 
Sabe-se que a auto-piedade é dito em melancolia e tranqüilo, sem manifestações de que é proibido por, e muitos consideram-lama tapa rending e carregando e sujeira nas cabeças dos comprometidos com populares acessórios femininos, por isso ressaltou o clero na luta contra muitos por causa de suas exigências e Massahbath mesmo se ele mesmo não chega .. Esta pode ser uma das principais causas de extinção de muitos, além do alto grau de educação eo nível de cultura e de abertura ao mundo através da rádio e televisão, acompanhada por uma mudança no comportamento e hábitos dos mais populares das mulheres, e as formas de expressar sentimentos de alegria e tristeza, ambos tornaram-se desprezados hoje para ter o que foi encontrado consideradas necessárias