Mevlit ve Mısır'da kutlama

Genellikle her ev gibi Mısırlılar, ancak Peygamber olan sevgilerini en (sav) gibi Mısır'da gömülü her evin üyeleri için dini törenler çok canlı: İmam Hüseyin, Zainab ve sıradan Mısır milyonlarca insanın katıldığı ve her yıl özenle onu arıyorlar.

 
Ama yine de Peygamber (sav) hiç Dora dini törenlerin doğum bellek, Mısır tüm insanlar şeker yeme, İslami ritüelleri büyük bir canlanma bir kutlama övülen ve Peygamberimizin doğum arasında Mısırlıların gözde (sav) ve tat yakın bir ilişki olup olmadığını tatlı, ve fakat hiç urethrae kutlamalar gibi, Peygamber (sav) tatlı şeker tadı, sevinç atmosferi ile gelinin doğum yıldönümü tören karıştırmak için bu vesileyle gelin yapılmış değil sadece!Dini duyguların ve taç

Onları cezalandırmak için yöneticilerin çalıştı ve farklı ırklardan Mısırlılar için bu gizlilik kullanın ve onlara yaklaşırken, özellikle de tüm dini törenler, Mevlit, bu kutlamaları belirtileri de böylece Gallois dikkatini onlarla işbirliği yapmaya çalıştı ve dini duyguları oynanan Fatımi halife başlayarak, bu bol büyük geçirdim hünerle ve İslam dünyasının pek çok ülkede kendi etki uzatmak başardık.

 
Tarihçi, "Abdel-Rahman Jabarti," kim Mısır Fransız kampanya zamanında yaşamış Şeyh Bekri (Mısır Kaptan denetim) ilçe evine kutlamaları giderleri ve Fransız Gerçek 300 $ göndererek Hz Muhammed'in Doğum Günü Yıl 1213 e 1798, kutlamanın kurulması ile ilgilenen "Napoleon Bonaparte" Özbek, ayrıca davul ve dev denizanası gönderildi .. Gece, havai fişek Peygamberin doğum gününü kutlamak için düzenlenen ve geri döndüler Napolyon Fransız kampanya ve pezevenk için Mısırlıların kalbini kazanmak için ertesi yıl kutladı

Bazı dini bayramların sonra tahta Kral ve doğum Tatil, hasat festivali ve sevinç ve Nil yerine getirilmesi oturma festivallerde dakika ritüelleri ve gelenekleri kurulması ilgi gördü Mısır tarihinin köklü eski bir Mısır, bir miras olduğunu ve Mısırlıların büyük ilgi atalarının bunun Mısırlılar miras iddia daha sonra dini ayin kutlamalarına ilgi.

Ve liderin elinde Fas ülkeden Mısır'a gelen Hazreti Muhammed'in Doğum Günü, Fatimiler, bir kutlama başında, "Sicilya özünü" Onlar İmam Ali b. Ebî Talib Peygamber ve eşi kızı (Allah yüzünü onur) "Bayan Fatima Al-Zahraa" iddia edildi, böylece ilgi durumlarda ve İslam özel Mwald Al el-Beyt ve Peygamber Doğum günü tatil canlanma.

Kahire, Mısır halkına hitap onun arkaya başkenti şehri ilk işareti 973 AH Hazreti Muhammed'in doğum kurulması emrini yaparken Fatımi Halifesi "Muizz" çalıştılar

Onun planlarını kutlamalar ilgilenen İmam Hüseyin (5 Mart) doğumu olarak ayrılmış kutlamalar, altı Fatimiler, ve Fatima Zahra (20 Cemaziyelevvel II) doğum ve İmam Ali (13 Temmuz) doğumu ve İmam Hasan (15 Eylül) doğum, içinde MaqriziPeygamber (sav) (12 Mart), ve Halife ülkenin el Hekim son olarak doğum doğum.

Devlet, Müslüman dünyasının Fatımi Fatımi etkisini silmek için, Eyyubi kutlamaları ve gelenekleri savaştı, ve çünkü Sünni Eyyubi devlet doktrini, onun abartılı Şii önceki ancak Mısırlılar Memluk döneminde Peygamberin doğum gününü kutlamak için geri varken.

"Menopoz oğlu," sözleşmelerin kutlama, ilk yılın bahar olduğu gibi çağdaş 922 AH, lüks ve lüks ile karakterize olan Memluk Sultanı "Qansuh Ghouri" kutlamaları, yüksek dekore edilmiş şişeler, bakır kase dört ayaklarından Dome ortasında yüksek bir büyük çadırın salonu inşa ve onun başına Sultan oturdu Ghouri etrafında, hakimler, prensler ve devlet adamları ve okuyucu ve vaiz ve kutlamalar yiyecek ve içecek ve ozanları çeşitli otobüs yemekleri uzatmak başladı Peygamber övgü yarıştı.

Ertesi yıl, 923 kayıt resmi tamamen değişti ki "Ben, menopoz İstiyorum", Osmanlılar Mısır doğum kutlamaları kurulması dikkat etmedi girdi nerede ve doğum kutlamak için Eyyubi karşı aynı neden kaynaklanıyor olabilir.

 
Ve günümüze kadar Peygamberin doğum kutlayan zaman içinde Mısırlıların iletimi, kutlama belirtileri özellikle büyük şehirlerde, kırsal ve kentsel gecekondu bölgelerinde, son yıllarda pek değişmedi.

 
Her yıl baharın başlaması ile özellikle Kahire Mısır tüm şehirlerde büyük cami ve alanları hakkında büyük çadırlar yapılır, nerede Tanrı ve salih camiler veliler, Mısır farklı köylerden oluşturulan tuval ya da kanopiler ziyaretçi İmam Hüseyin ve Zainab (Allah onu razı olsun) bir cami olarak ve sokak oyunları ve düzeltme, toptancılar ve tatlı gıdalar her kategoride satıcıları ve bazı ilkel sirk akrobasi ve ilahi ve Almdahin bir dönüm noktası içerir ve ona selam olsun Peygamber barış övgü konusunda uzmanlaşmış şarkıcıları bir grup.

."Şeker doğumlu" Mısır'da Mevlit özgü özellikleri, tüm şeker tuval dükkanlar var başını ve sesamoid Humusiyyah ve fındık ve Albesimh ve faba Almbann üzerinde şeker doğumlu ve fındık ile doldurulmuş ve renk sayısını gösterir.

 
Ayrıca atın gün doğumlu gelin doğumlu kız ve erkek bitiminden sonra yenir şeker oyuncak bazı üretmektedir.

 
Yaş Bu bebeklerden ve oyuncaklar dört Mısır çocukların kalplerinde erkek doğumlu ile ilişkili bulunmuştur.

Tarihçiler, Fatimiler jeneratör içinde şeker gelin yapmaya başlamıştır kim ilk idi.
Mısır'da yaşamış bir İngiliz gezgin, bir "Jerash Mark", bir gelin parlak renkleri kapalı sırada yerleştirilir ve bir gelin şeffaf gerçek gibi giyinmiş olarak Peygamber'in doğum günü tarafından tarif edilmiştir

.Maqrizi onlar şişirilmiş şeklinde şeker yapılmış ve boya güzelleştirmek ve ellerini ve sırtına yapışmış renkli kağıtları ve hayranları ile dekore beline yerleştirilmesi olduğunu söyledi.

 
Tarihsel kanıtlar bir Mısır doğumlu gelin ve onları ve antik Mısırlılar döneminde gelin Nil geleneği arasında bağlantı çalışırken bazı tarihçiler teyit eder.

 
Bu bağlamda, tarihçiler bu konuda hiçbir virgül olduğunu bir kelime söylemek, Mısır gümrük ve gelenekleri uzun yıllar binlerce antik Mısır medeniyeti ile süreklilik yansıtır çünkü.

.

Çünkü çocukların diş ve tehlikeli boyalar ve çocuklar için satın alma ebeveynlerin isteksizlik neden üretim, kullanılan boyalar üzerindeki zararlı etkisi doktorların uyarıları, fakat renkli ve fanlar şeffaf plastik süslü kumaşlardan yapılmış bir resim ortaya çıktı, son yıllarda birçok zorluklara geleneksel gelin doğumlu edildi arka plan şekil ve birden fazla boyutta ve bir süreç olarak karakterize, en uzun ömürlü olup, kırılmaya eğilimli değildir ağızlık herkes Peygamber (sav) bütün sıkıntılardan ücretsiz sevinç için bir fırsat kalması gerektiğini doğumunun yıldönümü görmüş gibi, hasarın çocukların sağlık doktorlar tarafından ortaya göstermek yemedim , o zaman iyidir iyi geliyor sadece.