Τελωνειακές Γάμος και τις παραδόσεις των Βεδουίνων

Γάμος νομαδική, Βεδουίνων νυφικό, τα έθιμα και τις παραδόσεις των Βεδουίνων, ήθη και τα έθιμα του γάμου Βεδουίνων, Φωτογραφία ρούχα Βεδουίνων, ρούχα Βεδουίνων

Στο όνομα του Θεού, ο Ελεήμων

Ο Γάμος στο γάμο Βεδουίνων είναι διαφορετική από τη σύγχρονη και συνήθειες που κυμαίνονται από 3 ημέρες και νύχτες την εβδομάδα μέχρι τους λόφους και τραγουδώντας τη νύχτα έχει ειδικό χαρακτήρα.

Ελπίζω ότι οι μέρες σας είναι πάντα Γάμος

Χαρές μια τεράστια έρημο Αραβικά Εγκυκλοπαίδεια των τελετουργικών εμφανίσεις,, έθιμα και τις παραδόσεις συσταθεί επιβάλλεται από τη φύση της ζωής τους, μεταξύ των ελατηρίων και τις κοιλάδες και τα μονοπάτια της ερήμου. Βάρυ στους γάμους τους Άραβες Βεδουίνους της διαφορετικότητας και των διαφορετικών εθίμων και παραδόσεων μεταξύ των φυλών διάσπαρτα σε όλο τον αραβικό κόσμο, αλλά παρά τη διαφορά αυτή να παραμείνει παρονομαστές συμμερίζονται πολλές από αυτές τις γάμους, αυτοί οι τίτλοι της χαράς και η χαρά και η ζωή.

Και μεταξύ του ορατού και τα άλλα χαρακτηριστικά του χαμόγελο ότι η ζωή, είναι εμπνευσμένο από τη ζεστασιά της θερμότητας της ερήμου και το έντονο φως της τελετής γνωστό Κυρ αγάπη και βαθύ ξύρισμα.

Στο Shindagha κληρονομιά, το οποίο φιλοξενεί τις συνήθειες της ζωής της ερήμου Αραβικά Βεδουίνοι Bavraham πληρούν θλίψη τους και στους επισκέπτες να σχηματίσουν μια υπέροχη ζωγραφική λίγο μπορεί να δει κανείς, ίσως επειδή τα παιδιά των αστικών περιοχών δεν ξέρουν τίποτα για το νομαδικό λαό ..

Αλλά αφαίρεσαν όλες τις μορφές της ζωής τους για να έρθουν σε μας για να μας δώσει τις παραδόσεις τους, χωρίς την ενόχληση από εμάς, είναι πάντα οι άνθρωποι έχουν ήδη δώσει τη γενναιοδωρία με το οποίο στεκόμαστε μπροστά από Oarashm ελπίζοντας ότι η πλευρά απουσιάζει από εμάς και αυτό είναι η απλή χαρά και τη ζεστασιά της ατμόσφαιρας και την αξία της οικογένειας .. Πολλές έννοιες που μεταφέρονται από την έρημο Αραβικά γάμους Ελάτε να μάθετε τους.

UAE Desert Γάμος

UAE Desert χαρακτηρίζεται από απλότητα τελετές γάμου της και ιδιωτικών, και θεωρείται το πιο διάσημο στην περιοχή του Κόλπου. Ξεκινά με την άφιξη του γάμου ο γαμπρός σε μια καμήλα με επικεφαλής τον Almars να «Saffron» πραγματοποιείται στο πλαίσιο της νύφης στο νέο σπίτι της, όπου ήταν Almars δώρα για τη νύφη των αρωμάτων χρυσό, και τα είδη ένδυσης.

Ο γαμπρός «Alzhih» για τη νύφη που είναι ένα δώρο των διάφορων ιδιωτικών περιέχει μόνο το κομμάτι ένα νέο άρωμα και κάποια widgets, μετακινηθείτε στο σπίτι της νύφης πριν από το γάμο σε λίγες μέρες, και η πρώτη νύχτα του γάμου είναι μια φυλή των υβριδικών μέσων ως ένα είδος γιορτής παρακολούθησαν γονείς, συγγενείς, φίλους και όλους όσους επιθυμούν την
Και η νύφη όταν ο λαός των Βεδουίνων Αραβικά Εμιράτα δεν εμφανιστεί ενώπιον του λαού από τους άνδρες τη νύχτα του γάμου, και ο γαμπρός στο παρελθόν ότι μερικές φορές δεν βλέπει τη νύφη δεν είναι γνωστή μορφή μόνο για το γάμο, επειδή η μητέρα του είναι ότι μπορείτε να τον επιλέξετε, ήταν το έθιμο τροχαίο υλικό είναι ότι η μητέρα επιλέγει μια γυναίκα για να δείτε την και ζήτησε το χέρι της, τότε πάει μετά από τους άνδρες για να καθοριστεί η προίκα και συμφώνησε με το γάμο.

 Η προ-γαμήλια νύχτα χέννα, όπου η ευτυχία και τη χαρά διαπνέεται η φυλή, είναι να φέρει την ευτυχία στη νύφη και τον γαμπρό, ο Thanih νύφη βρίσκονται στα χέρια και ετοιμάζονται για το καλό φαγητό που προσφέρει «γάμο» και μερικές φορές κάθεται μεταξύ της νύφης και τους φίλους της στέλνουν δώρα Almars μέσα από αυτή τη νύχτα
Η μητέρα επιθυμεί να μεταδίδεται μερικές συμβουλές στην κόρη της, τη νύφη, προκειμένου να διασφαλιστεί η ζωή της και την ευτυχία της και την καλή μεταχείριση περιλαμβάνουν τον σύζυγο και την οικογένειά του.

 
Γάμος Τυνησίας έρημο
Εθίμων και παραδόσεων που διατηρούνται από τους ανθρώπους της Βεδουίνων την Τυνησία στο γάμο, για να μην δείτε το γαμπριάτικο, αλλά την ημέρα του γάμου μόνο, και ο μόνος τρόπος για να γνωρίσετε τη νύφη από τους γονείς, που καθορίζουν ποιος τη νύφη, ο οποίος ο πατέρας του γαμπρού με τη μητέρα του να επισκεφτεί το σπίτι της νύφης του ζητώντας τα χέρια της κόρης τους στον γιο τους, και οι επισκέπτες είναι ευπρόσδεκτοι κατά το συμβατικό τρόπο

Κατά τη διάρκεια της συνέντευξης, να ζητήσει από τον πατέρα της νύφης, τη διαβούλευση με τους γονείς, στέλνει για τον αδελφό του να έρθει και να το συζητήσετε μαζί του και να συμφωνήσει σε μια άλλη ημερομηνία, αν η αποδοχή από τους αδελφούς και τις αδελφές που πρέπει να παρακολουθήσει από τη νύφη και τους θείους του γαμπρού, που ονομάζεται η ημέρα ή η ημέρα της επίσημης δέσμευσης «κατάσταση».

 
Την ημέρα εκείνη, να αποτελέσουν αντικείμενο διαπραγμάτευσης με την προϋπόθεση της προίκας, και το δίκτυο και γάμους και δεξιώσεις και όλα όσα σχετίζονται με το γάμο, προκύψει περίπτωση στην οποία οι διαφορές που τροφοδοτούνται ξαδέλφια και τους θείους που υπερεκτιμούν την προίκα, αλλά η διπλωματία της ερήμου ήσυχη διαπραγματευτεί ο πατέρας της νύφης με τον πατέρα του γαμπρού για να φτάσουμε στο συμβιβασμό.

 
Η ημέρα πριν από την ημέρα του γάμου έρχεται όπου η henna τις γυναίκες φορείς της συσκευής και henna και τα χέρια και τα πόδια Ptkhaddab νύφης στη μέση του τραγούδια, λαϊκά τραγούδια και χορούς από σκηνές εν μέσω της χαράς, τη γενναιοδωρία και τη φιλοξενία. Μετά από διακόσμηση η νύφη είναι έτοιμη για μια βόλτα σε μια σκηνή Alhodg υπέροχη Balzfah στη συνέχεια μεταφέρονται στο σπίτι του γαμπρού όπου οι γάμοι εστίαση και τις τελετές, ο γαμπρός της εγκυμοσύνης της Alhodg για τη συζυγική εστία

.Συρίας γάμο
Όπως είναι γνωστό, όταν ο λαός της φαινομενικής της Συρίας ότι η νύφη να επιλέξει τον γαμπρό της, μέσα από την περίφραξη, όπου το άτομο Bembarzh νύφη που θέλει, αν κατορθώσει να επιλύσει το γαμπρό δεν επιλέξει, αλλά αν τα οποία έχουν ληφθεί, είναι η σύζυγός του στην υπόθεση.

 
Η έναρξη της τελετής του γάμου του αρραβώνα και του γάμου είναι μια συμφωνία για την ολοκλήρωση της προίκας της ζήτησε από τον πατέρα του γαμπρού από την Apple, πρόβατα, χρυσός, ασήμι, μετά το γάμο από τελετουργίες Bavrah ποικίλες και διαφορετικές.

Η πιο σημαντική ημέρα της χέννα, όπου οι φίλοι τυλιγμένο Tkhaddab νύφη στα χέρια της νύφης με χέννα και Odalla μέσω δημοτικότητα του ποιήματος αντανακλά τη θλίψη αισθητή από τη νύφη, λόγω της αποχαιρετιστήριο την οικογένειά της και να προχωρήσουμε προς το σπίτι του συζύγου της, και αυτό ονομάζεται στην έρημο της Συρίας Bataiwaj.

 
Στη συνέχεια σε επεξεργασία από τους φίλους του γαμπρού, ανάμεσα σε τραγούδια και λαϊκά τραγούδια στο πλαίσιο της προετοιμασίας για την πρώτη νύχτα του γάμου, και εν τω μεταξύ, ο πατέρας της νύφης και να μετακυλίονται στους Alhodg που φέρουν στους ώμους και wed γαμπρό που περιβάλλεται από τον πατέρα μου για τη νύφη και τον γαμπρό και τους καλεσμένους.
Μετά το κλειστό Samer παίρνει ο καθένας στην gorging το νόστιμο φαγητό

 Οι συνήθειες των ανθρώπων της ερήμου στη Συρία λαμβάνουν επισκέπτες αυθεντικά καφέ που ψήνεται στο μπροστινό μέρος της συνεδρίασης και να χτυπήσει σε Almahbash για να γίνει μαλακό, και στο μεταξύ να «μαγειρεύουν» βραστό νερό στη φωτιά και στη συνέχεια να θέσει καφέ να βράσει, και έφερε τότε κάρδαμο να τεθεί σε Almahbash beats και έτσι μέχρι γίνεται μαλακό, στη συνέχεια θα τοποθετούνται στον καφέ για πέντε λεπτά για να είναι έτοιμοι να παρακολουθήσουν το καφέ.

 
Βεδουίνοι της Ιορδανίας
Ο γάμος Βεδουίνοι Ιορδανία μια ζωντανή έκφραση της ρομαντικής έρημο όμορφη όπως συνεχίσει το γάμο για επτά βραδιές χαράς και στους λόφους, τα πιο διάσημα χαρακτηριστικά του γάμου, όταν ο Βεδουίνοι της Ιορδανίας τη συνήθεια εγγενή των μετρητών με τα αμύγδαλα και το τράβηγμα των μαλλιών και στη συνέχεια, το παζλ που παρέχονται από τη νύφη για προχωρημένους για να την περίπτωση που η απάντηση είναι αυτόν από την απαίτηση του γαμπρού για να ολοκληρωθεί η πρόσληψη

 Συνήθως «Anakadat» διάσημη όταν ο λαός της Βεδουίνων Ιορδανία, όπου θα πάτε ή γαμπρός με τις γυναίκες της οικογένειάς του να επισκεφθεί τη νύφη, και να αρχίσει την κριτική της νύφης και να εξετάσουν τους και είναι σε αυτό που έκανε κάτι της για τρόφιμα, όπως τα αμύγδαλα, τα φουντούκια και τα παρόμοια, καθώς και την πρόθεση του αυτή την έννοια, εξετάζοντας τη δύναμη του τα δόντια της, και επίσης να σας τράβηξε τα μαλλιά της για να βεβαιωθείτε της δύναμη και την αντοχή του σε ένα έξυπνο ευέλικτο.

 
Εν τω μεταξύ, ο γαμπρός στο πρόθυμοι επιστροφή του από τη μητέρα του να του πει τη γνώμη του ότι αυτό ήταν με τις ιδιοτροπίες πέταξε με χαρά για να πάει με εντολή του πατέρα του να καλέσει τους θείους και τους συγγενείς τους να λάβουν γνώση για το «Gahh» με τον πατέρα του και στη συνέχεια να συμφωνήσουμε όλοι για να πάει στο σπίτι της νύφης για να λάβει και τη φιλοξενία να παρέχει ένα φλιτζάνι καφέ σε μεγάλο Gahh που θέτει το κύπελλο μπροστά του χωρίς να πιείτε το.

 
Ως απόδειξη ότι έπρεπε όταν ο λαός του ότι το σπίτι, Fasalonh Ποια είναι η ανάγκη σας; Ζητηθεί από την κόρη τους στο γαμπρό, τότε ο πατέρας της νύφης και τις συμβουλές των συναίνεση κόρη του δόθηκε η απάντηση στο γρίφο που τίθενται από τη νύφη για τον γαμπρό, η απάντηση είναι ότι είναι 'αυτόν

Bedouin Γάμος Υεμένη
Διαφορετικές πτυχές της γιορτής στους γάμους Βεδουίνων Υεμένη προς την πολλαπλότητα των Βεδουίνων φυλές, και υπάρχει ένας γάμος ορατό Σαάντα βλέποντας το γαμπρό κορίτσι των ονείρων του, των βοσκοτόπων και πηγές νερού, ακόμα και ζωντανή την καρδιά της, που συμβαίνουν μεταξύ των αμέσως στον πατέρα του, εκφράζοντας την επιθυμία του να παντρευτεί την κοπέλα που θα επιλεγεί, εάν είναι πεπεισμένος ο πατέρας έξω, και τους ανθρώπους της, την καταγωγή της και καταγωγή, πηγαίνοντας με μερικούς ανθρώπους και αντικείμενα για να φυλής της, στη συνέχεια, διαβουλεύσεις με τον πατέρα της νύφης παίρνει την κόρη του και η μητέρα της κατά τη γνώμη του γαμπρού για προχωρημένους, και εφόσον εγκριθεί θα είναι καθοριστικοί την προίκα και οι προϋποθέσεις, οι οποίες είναι συνήθως από καμήλες, πρόβατα, χρυσό και ασήμι.

Και ξεκινήσετε την ημέρα του γάμου τελετή henna πριν από το γάμο και τις ημέρες σε επεξεργασία χέννα και χέννα «Cameo Μαύρο» Η ομορφιά είναι στα χέρια της νύφης.
Κατά τη διάρκεια της τελετής των κοριτσιών χέννα χορεύουν και τραγουδούν έκφραση της προσφοράς Frhan συγχαρητήρια στον γαμπρό υπερβάλλουν
Rahman ώρα Zlhan
Αγνοούν και δαίμονες
O φεγγάρι αυτή τη φορά του Ogelh
Για να Wesley Khatrh
Sarah O από όλες τις
Και Anakeca από το μπάνιο.

Την ημέρα πριν από το γάμο για τις γυναίκες και αυτό είναι μεταξύ νύφη γυναίκες ZV δείχνουν τη νύφη και όλες της μεταξύ των γυναικών, όπου είναι γνωστό στην Υεμένη ότι η κοπέλα δεν στολίζουν τον εαυτό της μια ανύπαντρη μητέρα, στολίδι για το πρόσωπο δεν αρχίζει έως ότου το κορίτσι από το γάμο.

 
Προβλέπεται επίσης μια άλλη ημέρα των εορτασμών του γάμου των ανδρών και ότι, όταν πρόκειται για την οικογένεια της νύφης ήταν καλεσμένοι της οικογένειας του γαμπρού είναι τραγουδώντας μερικούς στίχους σε Zamel «τραγουδώντας και φιλόξενοι χωρίς μουσική

Σουδάν Βεδουίνων γάμο
Οι Βεδουίνοι γάμοι χαρακτηρίζονται από απλότητα, το Σουδάν, όπως και ο λαός της χώρας αυτής η οποία χαρακτηρίζεται από τους ανθρώπους του ως τέτοια. Και είναι γνωστό για την έρημο του Σουδάν ότι είναι ο γιος κήρυγμα και η κόρη του από μικρή ηλικία, με βάση την επιθυμία των ανθρώπων της νύφης και του γαμπρού, και περιμένει μέχρι να είναι μεγαλύτερα, όταν αυτός πηγαίνει και ο πατέρας του γαμπρού και της οικογένειάς του σε ένα αίτημα από τη νύφη από τον πατέρα της επισήμως, αν και η απάντηση για την έγκριση γνωστό, έχει ως εξής:
«Η κόρη Bntekm και ο γιος και ο γιος σας και ο Θεός ευλογεί», στη συνέχεια διαβάζει το φως και όλοι συμφώνησαν για την προίκα και την ημέρα του γάμου καθορίζεται από μόνο μια εβδομάδα ή δύο εβδομάδες φως ανάγνωσης.

Είναι απλά πιο απλό, όπως η ροή του νερού του Νείλου είναι σε περίπτωση πλημμύρας, όπως η αγάπη και στοργή τους γονείς, οι γείτονες και Tkacvhm στο πρόσωπο της φύσης και της σοβαρότητας των πλημμυρών του Νείλου.

Διαθέτει έναν γάμο Σουδάν νομάδες απλά τελετουργικά, αλλά είναι πλούσια σε νόημα, ενσωματώνει την αγάπη και την αφοσίωση στην πολιτιστική κληρονομιά, το θάρρος, τη γενναιοδωρία και τη φιλοξενία.

Σουδάν είναι μια τεράστια ήπειρος με τους γάμους των Βεδουίνων, όπου άνθρωποι διαφορετικών κέντρο για το λαό του Βορρά και του Νότου, είναι πολύ απλό, συνήθως συγγενείς του οι γονείς, οι γείτονες οι νύφες », και θα μπορούσε να είναι κήρυγμα από πολύ μικρή ηλικία

 Μετά την έγκριση κατά το γήρας είναι να ορίσει ημερομηνία και προετοιμάζεται για τη νύφη και την επεξεργασία των όσων έχουν συμφωνήσει να επιστρέψει ο γαμπρός την ημέρα που καθορίζεται για το γάμο στην διαφημιστική εκστρατεία με τα πόδια με υψηλή γενναία ξίφη συνοδεύεται από τραγούδια και χορούς, ποιήματα, τη χαρά του Σουδάν όμορφη. Και συμπίπτει με την διαφημιστική εκστρατεία άλλους γάμους για τη νύφη και την οικογένειά της να συναντηθούν και να έρθουν μαζί σε διαφημιστική εκστρατεία Alzftan και ένα σαν μια πορεία για να εκφράσουν τη συμμετοχή όλων των οικογενειακή ευτυχία.

 
Γάμος έρημο της Μαυριτανίας
Συχνά, επιτίθεται, στην νύφη όταν είναι ορατός από τη Μαυριτανία με δύο τρόπους, είναι η πρώτη που γνωρίζουν το νεαρό άνδρα να τον ξάδελφό του, ακόμη και αν δεν δει νωρίτερα, μετά από αίτημα πηγαίνει αμέσως στο μωρό της επειδή παντρεύτηκε για πρώτη φορά.

 
Ο δεύτερος τρόπος είναι να παρακολουθήσουν ένα νεαρό κορίτσι, έξω για μια βόλτα με το φίλο της στην ώρα του ηλιοβασιλέματος πάνω πήγαν να τις κοιλάδες και τα πηγάδια, αν η δουλεία έχει την καρδιά του πήγε αμέσως στη μητέρα της ή σε σχέση με το ζητήσει το χέρι της, χωρίς να το πείτε στους γονείς του ότι η απόφαση του ψηφίσματος είναι, εάν συμφωνήσει η μητέρα της νύφης ορίσει ημερομηνία έρχεται όταν αυτός και η οικογένειά του να την

Την ημέρα εκείνη, ο γαμπρός πηγαίνει στο σπίτι της νύφης, και έχει εγκριθεί και να ορίσετε μια ημερομηνία του γάμου, και όταν έρθει η ώρα για το γάμο είναι η προίκα που είναι ένα τέταρτο του δηναρίου και την ελευθερία να δώσει την νύφη τι θέλει χρήματα.

 
Και μετά το γάμο το σπίτι του γαμπρού, ιδίως με την επεξεργασία του hype που είναι γνωστό για την έρημο της Μαυριτανίας ως «Alteruah» Την ημέρα αυτή οι φίλοι της νύφης και του Tkhaddab κοσμούσαν τα χέρια και τα πόδια της, στο σπίτι του θείου ή της θείας της, ή όταν ένας από τους συγγενείς τους.

 
Τη νύχτα, ZV είναι η νύφη στο χώρο που προβλέπεται για τη νύφη ντύνεται στα πέπλο μαύρο και άσπρο σάλι στο πρόσωπο για να δείξει ότι ήταν ακόμα παρθένα, ενώ ο γαμπρός φορούσε ένα λευκό φόρεμα και μαύρο σάλι ήταν από το ίδιο φόρεμα της νύφης.
Πριν από αυτό συνοδεύεται ο γαμπρός με τη νύφη και Alteruah πραγματοποιήθηκε δεξιώσεις και τραγούδι και χορό

Bedouin Γάμος της Λιβύης
Αρχίστε να δει ο γαμπρός για το κορίτσι των ονείρων του όταν το νερό μακριά, αν στην περγαμηνή με την καρδιά του και επέλεξε έναν συνεργάτη της ζωής του έσπευσαν σε έναν από τους φίλους του να του πει ότι ήθελε να παντρευτεί μια γυναίκα και αντί να πάει στον πατέρα του ή τη μητέρα ή κάποιος του από την οικογένειά του, γεγονός που αντικατοπτρίζει ντροπαλός για να μιλήσω γι 'αυτό το κέντρο της οικογένειάς του, και η μητέρα του φίλου του μεσολαβώντας ανάμεσα σε αυτόν και τη μητέρα του, πού είναι η Tfathaa στο γάμο του, αντ 'αυτού.

Το πλησίασε τότε η μητέρα και ο πατέρας του σε κάτι που με τη σειρά του πάει και να ζητήσει από τον λαό της το κορίτσι έχει επιλεγεί από τον γιο του, και στην προσευχή της Παρασκευής και να πει ο πατέρας του γαμπρού και ο πατέρας της νύφης, θα είναι επισκέψιμο σε μια μέρα, καθώς, και με μια εισαγωγή από Fareh χωρίς γνωστή αιτία για την επίσκεψη.
Και με την έλευση του εκείνη την ημέρα για να πάει και ο πατέρας του γαμπρού με τους γονείς των ανδρών στο σπίτι της νύφης είναι να τους υποδεχτεί, ακόμα και πλησίασε ο πατέρας της νύφης στο θέμα ήρθε από τον ίδιο, ένα αίτημα από την κόρη του στο γιο του, ζήτησε από τον πατέρα της νύφης από ένα χρονικό διάστημα για διαβουλεύσεις με την οικογένεια και καθορίζει άλλη ημερομηνία, αν έχει έγκριση από τη νέα ημερομηνία, πάει στον πατέρα του γαμπρού, λέει η οικογένειά του, Vtaataaly χαρά και τραγούδια απελευθέρωση και τραγούδια και χορούς, προκειμένου να ενημερώσει τους γείτονες ότι έχουν ένα γάμο.
Σε μια άλλη συνάντηση φέρνει κοντά ανθρώπους από τους άνδρες και τις γυναίκες του γαμπρού, οι άνδρες να διαπραγματευτεί την προίκα και την κατάσταση των γυναικών, ενώ ο προσδιορισμός της νύφης.

 
Και να αρχίσει η τελετή του γάμου για οκτώ ημέρες και επτά νύχτες, στη διάρκεια της οποίας γάμοι γίνονται κάθε βράδυ

 .  . .