Hábitos de los egipcios para la prevención de los males

En los tiempos antiguos prevalecieron en la sociedad egipcia, los hábitos de algunos positivo y uno negativo, incluyendo la pérdida a través del tiempo, incluyendo lo que quedaba firmemente intacta, pero estaba siempre relacionada con un ser humano-Masri, quien habló sobre muchos de los historiadores y orientalistas.

 
  Estos hábitos son supervisados ​​por nosotros, que consta de Ceyhan a salvo en su libro "El viaje más divertido de Egipto .. a través del pasado," Lo primero que habló sobre el huésped cálido Egipto y honrar, y descrito por Inglés historiador Edward Lane, en su charla sobre la etiqueta de la visita de la sociedad egipcia en el siglo XIX, dice

Cuando la gente viene a visitar a un amigo suyo que no entra en absoluto por sorpresa, pero al levantar la voz que anuncia la llegada, pero no encontró a nadie a golpear la puerta con la mano y espera en el patio con el fin de dejarle entrar. Cuando usted oye las visitas después de lanzar un montón de paz de las palabras de elogio y reconocimiento de los oficiales (más o menos bien y que estás haciendo) que los tiempos Akrarhama muchos. Y las últimas visitas, a menudo varias horas las visitas de los últimos de la mujer durante todo el día, y seguir visitando en el Bepth fumar en todo el momento de la visita era tomar un café o jarabe de beber más de una vez oí una palabra persona de alabanza y adulación sí mismo después de beber una taza de sorbete o una dosis de agua que le había dado lo mejor de ellos. No deje la sala de servidores para la duración de la visita, y al final de la visita de los funcionarios invitados rociado con agua de rosas y Bmboukrh Tattiyrh quemar cáscara de Amber, a su vez, ofrece al huésped un pequeño regalo en la Mgardth servidor de tres a dos piastras piastras ".

 Extraña costumbre practicada por los ricos como una forma de la tierra y se aseguró de que ejerce la compra de los pájaros atrapados desde el Digajan mercado y la liberación, y ellos pensaron que era un gorrión entrará en el Paraíso, y este fue el ejemplo general, una popular para burlarse de la costumbre: "¿Quién tiene dinero Thirh Gieblh baño Aitirh", pero esto por lo general se desvaneció con el tiempo.

ojo envidioso
  Miedo a los egipcios de la envidia eran evitar a personas que tienen la capacidad de la envidia, y se reunieron alrededor de la comida que temen que el Verddon mal de ojo "es envidiada La comida prevalecer" .. La gente trató de evitar la envidia de varias maneras, eran niños Kahla llevar algunas bolas de color azul cree que los protejan de que puedan dañar los ojos, y que les ayudará a Baltaaoiv escrito y talismán. También se cree la capacidad de alumbre para evitar que el ojo de riesgo que se quemaron con el incienso delante del Magreb y frases cantar como "recitar el Algarzh oculares como el tornillo", con vestidos de corte de papel en forma de la persona envidiada, que penetra en cada parte de la aguja y luego quemar el Balchih muñeca y la sal .

 Los hechizos se ha ganado la confianza de la gente que pasaba para ir a conseguir el talismán charlatanes para evitar la envidia, y para prevenir enfermedades o para llevar el amor y el odio a pagar. Estos agricultores también se refirió a los amuletos de ganado porque creen que ayuda a una gran cantidad de leche añadida.

 
  Recibió algunas de las formas confianza de la gente, y fue el revuelo plato más común, un tazón de fuente de la magia del cobre que muestra los hechizos escritos, creo que la gente en su capacidad para curar enfermedades y expulsar los malos espíritus, se puso en marcha en el primer tazón revolver, ya que fueron utilizados en el tratamiento de enfermedades neurológicas, entonces incluía el resto de las enfermedades y la capacidad de vivir Kaltzmm escorpión, la epilepsia, cólicos y otras enfermedades

Se utiliza un gran revuelo recipiente que se coloca dentro del agua, dátiles, la leche, y la exposición durante la noche de rocío en el aire libre y beber al paciente en la mañana y lo repitió varias veces .. Las creencias de otros exóticos para el ojo afectado no es un lavado final con agua, ya que conduce a la ceguera, y la conjuntivitis del ojo se cura tomando un pedazo de limo del Nilo y el tránsito al otro lado del río y depositados allí.

Constitución de la Osiade O
  El Zar en un medio popular para el tratamiento de las enfermedades de la gente pensaba que la idea de flagrante delito, y la capacidad de la vida del mundo inferior para controlar los derechos, y la expulsión de estos "maestros" debe ser un Zar de conciertos, La "codificación", Zar Sheikha y se coloca una silla en el centro del Consejo, sentado junto a la gastada, que celebró su Zar llevaba un vestido color blanco y poner Decca codificación en la cabeza y Farraktin sobre sus hombros y luego seguir las lecturas de canciones específicas y canta y la renuencia de las mujeres presentan la palabra "Constitución, O Osiade", después haga clic en el daffs codificación ayudantes y cantar al ritmo de los tambores, y comenzar la codificación de baile espasmódico, y compartir con el paciente hasta la caída del la fatiga y el sacrificio de sangre de oveja teñido de ropa blanca a su Zar.

La gente solía ser bendecidos Bamajaveb y la creencia en su estado, y describe las Brice pintor francés Davin algunas de estas manifestaciones dice: "Hay santos y permisible para que hagan algo, la gente que Atklfon piedad y mostrar hacia ellos el respeto ingenuo religiosamente, son personas que caminan semidesnudos, encontramos sentados en las esquinas, y he visto muchas veces las esposas son vómito religiosas cercanas a las de los padres y aceptar sus manos. "

 
  Y dice del carril Inglés Edward una situación que ocurrió con él durante su primera visita a El Cairo, "yo estaba vagando por las calles de El Cairo puso delante de mí un hombre casi desnudo, y su cabello desplegable en largas trenzas, y estaba montado en su burro se opuso a mi camino y luego extendió su mano pidiendo buena, se han esforzado en evitar, pero uno de los transeúntes para la seguridad física y la atención que este hombre es el guardián de los santos deben respetar y cumplir con su petición, y sólo odiaba y me Ahakna por desgracia

Bombo Abu Rish
  Volvió la gente común en la extraña costumbre con el fin de proteger a sus hijos y protegerlos de todo mal, prolongar la vida, el bombo Abu Rish, Abu Rish es uno de los guardianes de Dios a los justos enterrado en Egipto, comienza bodas brevemente en el niño la intención de desarrollar la inversa en un burro negro después de que lleva una corona de plumas , y caminando detrás de los niños en las calles y gritando "¡Oh, Abu al-Rish el Sha Dios viviente."

Diferencial entre los tatuajes campesino como una forma de adornos y complementos de belleza, y se llevó a cabo a través de siete agujas que están unidos entre sí para pinchar la piel en la forma requerida por la pintura encima de la barbilla, manos y pies, y refleja las imágenes del tatuaje del entorno natural refleja el optimismo o imágenes dan belleza. Después de la acupuntura poner un poco de humo negro de la madera quemada por encima de la piel, y después de una semana antes de la herida está sanando La aplicación de una mezcla de hojas trituradas bateador trébol Vtdfa Luna azul-verde, y, a veces poner un poco de colorante azul. En el Alto Egipto era el campesino Mormat labios Bouchm podría a su vez su color a azul, y este tatuaje se llama el "padre", se ha generalizado el tatuaje hasta principios del siglo XX.

Hay muchas costumbres que se asociaron con el optimismo y el pesimismo, incluyendo la compra de leche en la primera noche del año Hijri del nuevo año será mejor y más feliz, ya que utiliza para poner una piedra o una pizca de sal en un colador cuando se prestó a los vecinos para alejar el mal.

 
  También se cree que el mes de septiembre de meses que llevan la bilis y no pondría las bases para la construcción y lo odian. Así como que se mostraron optimistas el cambio en el mes de octubre es el mes en el que una preparación de baja temperatura para la temporada de invierno que comienzan ropa detalle nuevo, y creo que la falta de la plaga de la vestimenta de la edad de este mes, significa la muerte de su propietario, mientras que en el mes de noviembre fue el cambio no es obligatorio, se recomienda la adaptación de los nuevos a llevar ellos

La muerte es el evento más importante en la vida humana, y la edad a la muerte del cabeza de familia eran mujeres alfombras Ikbann y almohadas y dejar el cabello durante todo el período de luto, un menú desplegable, y se contrató a Ndabat a llorar por la pandereta muertos empleado con la repetición de sus méritos, y las mujeres son difíciles de bolsillo con tapa de su cabeza y el pecho en el lodo todas las innovaciones, que prohibía sobre la religión del Islam.

 De las tradiciones más bellas que todavía están egipcios interesados ​​durante el mes sagrado de Ramadán es banquete de caridad, y le dicen que primero se inventa a Egipto, al-Layth ibn Sad, que era un recluso jurista ricos y se estaba quedando tablas llena del mes de ayuno del Ramadán ofrece deliciosas comidas y sólo se Belkemat pequeños. Algunas personas dicen que el primero creó las tablas de Rahman es el sucesor de Ahmed Ibn Tulun, donde se invitó a científicos de alto nivel del Estado y los jefes y los comerciantes, y cuando asisten, se encontraron con la mesa llena de los pobres y necesitados, y los discursos, incluido Ibn Tulun, recordándoles de la justicia y la piedad, y les dijo que esta mesa continuará durante todo el día del mes santo para la recepción de los pobres y los transeúntes, y desde ese día se ha convertido en una tradición Ramadanaa.

En la época de la dinastía fatimí celebraron mesas grandes, que se llamó "quemaduras" en todo el mes de Ramadán, y me dijeron que las tablas Muizz fatimí estaba ayunando suficiente cien mil, cien mil por día salen la mayor cantidad de colores diferentes alimentos de la casa común.

 
  No cambiar las tradiciones de fiestas egipcias, Vkadima fueron las familias egipcias están haciendo trompos en la fiesta de Eid al-Fitr, y el detalle de ropa nueva, ya que la gente solía ir a las oraciones de Eid en un gran convoy, y después de la oración, comer pescado salado y visitar sus tumbas, antes de salir a dar un paseo en la orilla del Nilo , mientras que en la fiesta de Eid al-Adha fueron

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