Обычаи и традиции египтян вошли шиитские

Есть ряд городов в Египте, где шиизм возникли и была связана без других городах Египта.Причина в том, за счет миграции в верхний из этих городов, или в результате число сторонников шиизма, которые поселились его

. .
И юге Египта Bmant Асуан, Эсна, Эдфу и Armant были центром общего до недавнего времени и до сих пор остается общим, даже сегодня, когда на юге была убежищем для шиитов спасаясь от лица Омейядов, Аббасидов и Айюбидов и мамлюков позже, и был хороший авангард угля на уровне Фатимидов внесла значительный вклад в распространение шиизма среди земель

.
Это было в пользу касается пропаганды, культуры и литературы, а также политическим интересам.Каир является центром движения шиизма в Египте, как столица государства Фатимидов, а штаб-квартира приглашение

.
В том числе от проповедников в Египет и Njuaha регионов и городов в Верхней шиитских восстаний, которые взорвались против Саладина и вызвал бунты против других мамлюки и турки

 Несмотря на наличие Фатимидов государства в Египет и его контроль над всеми его границ севера и юга не находят существенного влияния общих районах Нижней и, возможно, причина кроется в этом, что арабские миграции в Египте, который последовал ряд с движением исламского завоевания поселились на юге и в центре ее, и с севера на то время состояла из смеси людей, которые не имеют арабские корни

.
Там было мест и городов в Египте приостановлено алавиты. Qeft города, который был ограничен алавиты со времен имама Али Карам Аллах и лица

.
Шиитские общины в Каире и реже, так как время условия в районе аль-Хуссейн и шииты были в основном предстоящий в Египет, чтобы стабильность. Кто были привезены из Леванта, Персии, Ираке и других странах, до сих пор остатки этих семей в Египте по сей день

.И говорит один для историков, что персы были шиитами предпочитают жить недалеко от места аль-Хусейни и демонстрации в рождении Декоративные роскоши и пирует большое горе и скорбим его знаменитым, и они встречаются в доме они принимают, чтобы он и хочет, чтобы один в персидской поэзии восхваляя аль-Бейт

 .
Долго шествия шиитов празднования Ашуры до недавнего времени, кажется, шествия от остатков Османской империи к концу, кто имел возможность для возникновения шиитской, но ограничено

Несмотря на кампании, которую вел блокаду интеллектуальной Айюбиды египтяне, чтобы стереть параметры шиизма от них, и сознательно устранения обычаев и традиций, особенно шиитского сезонов и праздников, хотя и остался очень много обычаев и традиций, унаследованных шиитской египтян, из поколения в поколение вплоть до нашего времени. Она стала частью обычаев и традиций египетский характер, и что существование таких обычаев и традиций даже сегодня демонстрирует четкое указание, что шииты постоянное присутствие в египетской действительности, несмотря на гнет и непрозрачность. .

 Ашура
Хотя Саладин был вокруг с печальную годовщину памяти счастливые и продолжал египтяне празднуют их по-своему, так что память о праздновании ночь на пятнадцатое августа, как правило, шиитские остаются отмечен суфийских орденов сегодня, и есть праздник с год Хиджры, как правило, изобретенный Фатимидов и до сих пор продолжается и по сей день. Обычно в приобретении Рамадан фонари и играют мальчики на улицах шиитских традиций, которые все еще практикуется в Рамадан переехал из Египта в другую страну

.
На уровне имен
Есть еще название "Мистер" из названия, циркулирующих в Египте. Это по-прежнему называли старейшин и народ сановников честь от двери и рампа здесь. Такой-то сказал мистер и миссис такой-то, имя г-на Ху фактически церемониальные контролировать ассоциированного семейства дома не только освободить надзор только

Говорят, г-жа или г-жа Зейнаб аль-Хусейн, или драгоценные или г-н Омар Макрам или г-н Тахтави, но египтяне Ohaauha включая гомологи рампы двери и статуса. . В дополнение к названию имя г-на там, Хасана и Хусейна и его письма, которые египтяне произношение Astshala Хасана и Хусейна. Вот имена из самых распространенных имен в Египте для мужчин, а для женщин есть имя Фатима и Зейнаб, спокойствие и драгоценных, и другие.
В области продуктов питания по-прежнему много египтян бойкотируют кроликов не едят запрещенные в шиитской доктрины

.
С другой стороны, не было стоящего оскорбления шиитов Египта началось с Айюбидов остатки до сих пор нежелание среди простого народа, не понимая их смысла, как говорят, в состоянии гнева у кого-то: "О сын отвергающую". .Оскорбление производным от лейбла шиитов Balruad

 .. ..