Costumes e tradições dos egípcios entraram no xiitas

Há um número de cidades no Egito, onde xiismo surgiu e foi ligado sem a outras cidades no Egito. A razão para isso é devido a migração para a parte superior dessas cidades, ou devido a uma série de defensores do xiismo que se fixaram-lo. .

 
E sul do Egito Bmant Aswan, Esna, Edfu e Armant foram um centro de comum até recentemente e ainda continua sendo comuns até hoje, como o sul era um refúgio para os xiitas fugindo da face da, Umayyad abássida ea Ayyubid e mameluco mais tarde, e foi um bom nível de vanguarda koala é pela Fatimids havia contribuído significativamente para xiismo se espalhou entre as terras.

 
Foi para o benefício das preocupações dos interesses de defesa, cultural e literária, bem como políticos. O Cairo é o centro do movimento do xiismo no Egito como a capital do estado Fatimid ea sede do convite.

 
Inclusive fora os pregadores para o Egito e regiões Njuaha, e cidades no Alto revoltas xiitas, que explodiu contra revoltas e provocou Saladino contra outros mamelucos e otomanos

Apesar da presença do Estado Fatímidas no Egito e seu controle sobre todas as suas fronteiras norte e sul não encontra um efeito significativo das áreas comuns da Baixa, e talvez a razão encontra-se neste que as migrações árabes para o Egito, que seguido por uma série com o movimento da conquista islâmica resolvido no sul e centro-la, e para o norte para naquela época era composto por uma mistura de pessoas que são não-árabes origens.
Temos sido lugares e cidades no Egito suspendeu a Alawites. Qeft cidade, que estava restrita ao Alawites desde os dias de Imam Ali Karam Allah e no rosto.

 
As comunidades xiitas no Cairo e menos freqüentes que as condições do tempo no bairro de al-Hussein e os xiitas eram em sua maioria vinda ao Egito para a estabilidade. Que foram trazidos do Levante, da Pérsia, o Iraque e em outros lugares, ainda são remanescentes dessas famílias no Egito até hoje

.E conta a um para os historiadores que os persas eram xiitas preferem viver perto do local da Al-Husseini e demonstrando-se no luxo nascimento Decorativas e festa grande tristeza e luto famoso, e eles se encontram na casa eles levam a ela e quer um em poesia persa elogiando al-Bayt.

 
Os longas procissões de Ashura xiita comemoração de até recentemente, parece ser a procissões dos restos do Império Otomano no final, que teve a oportunidade para o surgimento de um xiita, mas limitado.

Apesar das campanhas travadas pelo bloqueio de Ayyubids intelectuais egípcios para apagar os parâmetros do xiismo a partir deles, e deliberadamente eliminar costumes e tradições, especialmente as estações xiitas e feriados, embora tenha permanecido um monte de costumes e tradições herdados xiita egípcios, geração após geração, até nossos dias.

  Tornou-se parte dos costumes e tradições do personagem egípcia, e que a existência de tais costumes e tradições ainda hoje demonstra uma clara indicação de que os xiitas continuou presença na realidade egípcia, apesar de opressão e de opacidade

 Ashura
Embora Saladino tem sido em torno do aniversário triste para a memória dos egípcios feliz e continuou celebrá-los em sua própria maneira, então não é a memória da noite comemoração do décimo quinto dia de agosto, normalmente um xiita continuam marcadas pelas ordens Sufi hoje, e não é a celebração com um ano islâmico, normalmente inventado pelo Fatimids e ainda continua até hoje. Geralmente na aquisição de lanternas do Ramadã e jogado pelos meninos nas ruas das tradições xiitas, que ainda são praticados no Ramadã passou do Egito para outro país.

 
Ao nível de nomes
É ainda o nome de "Mr." dos nomes que circulam no Egito. Este ainda é o nome dado a idosos e pessoas dignitários honra da porta e rampa aqui. Fulano de tal disse ao Sr. e Sra. Fulano de tal, o nome do Sr. Hu realmente um cerimonial para supervisionar associar a família da casa não é apenas para liberar vigilância

É dito que a Sra. Zainab ou Mrs. al-Husayn, preciosas ou Omar Makram Mr. ou Mr. Tahtawi, mas que o Ohaauha egípcios, incluindo os homólogos da rampa porta e status. . Além do nome do nome do Sr. lá, Hassan e Hussein e suas cartas, que os egípcios para a pronúncia de Astshala Hassan e Hussein. Estes são os nomes dos nomes mais comuns no Egito para os homens, enquanto para as mulheres, existe o nome de Fátima e Zeinab, tranquilidade e preciosos, e outros.

 
Na área de alimentos ainda é um monte de egípcios estão boicotando os coelhos não comem o que é proibido na doutrina xiita.

 
Por outro lado, houve um insulto permanente para os xiitas do Egito começou com os resíduos Ayyubid ainda relutância entre o povo comum, sem entender seu significado, dizendo em um estado de raiva de alguém, "Ó filho de rejeição." . Um insulto derivado do rótulo Balruad xiitas.

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